„So hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.“ — Johannes 3,16
Christus wurde so behandelt, wie wir es verdienen, damit wir so behandelt würden, wie Er es verdient. Er wurde verurteilt für unsere Sünden, an denen Er sich nicht beteiligt hat, damit wir gerechtfertigt würden durch Seine Gerechtigkeit, an der wir uns nicht beteiligt haben. Er hat den Tod erlitten, der uns zustand, damit wir das Leben empfingen, das Ihm gehört. „Durch seine Striemen sind wir geheilt.“
Was Christus durch Sein Leben und Sterben erreicht hat, geht über eine Wiederherstellung dessen, was die Sünde ruiniert hat, noch hinaus. Satans Ziel war die ewige Trennung des Menschen von Gott gewesen. Doch in Christus werden wir enger mit Gott verbunden als in dem Fall, dass wir nie gesündigt hätten. Als der Heiland unsere Natur annahm, hat Er sich unauflöslich an die Menschheit gebunden. Für immer und ewig gehört Er zu uns. „So hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn gab.“ (Johannes 3,16) Er gab Ihn nicht nur, um unsere Sünden zu tragen und als unser Opfer zu sterben – Er schenkte Ihn der gefallenen Menschheit. Damit wir sicher sein können, dass Sein Ratschluss des Friedens nie geändert werden wird, gab Gott Seinen einzigen Sohn nicht nur, um Teil der menschlichen Familie zu werden. Er sollte Seine menschliche Natur auch für immer behalten. Das ist die Garantie, dass Gott zu Seinem Wort steht.
„Ein Kind ist uns geboren, ein Sohn ist uns gegeben; und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter.“ (Jesaja 9,5) Gott hat in der Person Seines Sohnes die menschliche Natur adoptiert und in den höchsten Himmel hinaufgetragen. Es ist der „Menschensohn“, der auf dem Thron des Universums mitherrscht. Es ist der „Menschensohn“, dessen Namen man „Wunderbarer, Ratgeber, starker Gott, Ewig-Vater, Friedefürst“ nennt (V. 6). Der ICH BIN ist der Mittelsmann zwischen Gott und Mensch, der beide Seiten umfasst. Er, „der heilig, unschuldig, unbefleckt, von den Sündern abgesondert und höher als die Himmel ist“ (Hebräer 7,26), schämt sich nicht, uns Brüder zu nennen. In Jesus sind die irdische Familie und die himmlische Familie vereint. Der verherrlichte Christus ist unser Bruder. Der Himmel ist in Menschheit gehüllt, und die Menschheit ist von den Armen unendlicher Liebe umschlossen. — Desire of Ages, 25f
Zum Nachdenken: Auch wenn der Himmel weit entfernt scheint, hat Jesus mich mit dem unzerreißbaren Band der Liebe mit den Bewohnern des Himmels verbunden. Was werde ich als Erstes tun, wenn ich meiner himmlischen Familie begegne?